1994年　弟子入り

高校卒業後、美大受験のために２浪するも受からず、受験を終了。
美大卒業後の目標だった、伝統の陶芸の産地である備前焼に入門。
弟子生活を３年間送る。

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弟子生活

一番勉強になったことは、権威と金が直結してるということ。
ハタチ過ぎの僕は戸惑った。
そこには自由やクリエイトと言った、芸術はない（今にして思えば）。
備前焼という巨大な組織の末端に所属し、自分もまたそのヒエラルキーピラミッドの上を目指さざるをえない（と思いこんでた）。
自分の中に選択肢はなく、僕も陶芸家として成功することを目標に日々励んでた。

そのころ、今のパートナーの彰子と行った「地球環境セミナー」が岐路になった。
環境問題、社会問題、政治、経済、、、と、全てに無関心だった。
「社会が悪い、政治が悪い。」とボヤくよりも、自分の好きな陶芸に打ち込む方が上だとばかりにがむしゃらだった。

その僕は徹底的に打ちのめされた。
ショック！！
一番は何も知らない自分に。

打って代わって、彰子は「目の前がバラ色になった！」と対照的な表現をした。
彼女の実家は母が昔から合成洗剤を使わずに粉石鹸で洗濯したり、ゴミ問題の事にも意識があったり、無農薬、無添加の食材を買ってたそう。
それを、大きくなるにつれ、友達にも言えないようになってたと。
僕と反対に「自分の想いを実践したり、発信していいんだ！」という境地になったのだとか。

同時期に、備前焼の組織に属さずに、コンテナハウスで生活しながら、穴窯を６基も自作して、窯の周りには菜園とハーブ園を作りながら豊かに暮らす小向氏に出会った。
小向さんの窯焚きには色んな面白い人が集まってきた。
廃材天国で年に一度「野草料理教室」の講師をして頂いてる姫さんにもそこで出会った。

今までの常識では捉えきれない人たちやライフスタイル。
そこに一気に惹かれた。

がむしゃらに「陶芸家として成功する！」と頑張ってた僕にしてみれば、「こんなやり方もアリなのか！」という目からウロコの生活。
比べるまでもなく、絶対にコッチの方が楽しいぞ！
そこには今の生活の基礎になってる「自由と責任」というキーワードの片鱗を見つけ始めたようにも思う。

1996年　香川県丸亀市の実家に戻る

僕の弟子入りと前後して、親父が教員を自主退職し、陶芸の道に入る。
以前から趣味的に窯を作り、陶芸の道を歩んでいた。

特に薪で焚く登り窯の窯焚きは１０日間昼夜を問わず、焚き続ける。
そこで、親子で共に焼き締めの陶芸を始めた。